10 квіт. 2012 р.

Закон України про культуру як засіб формування сучасного культурно-мистецького середовища


МІНІСТЕРСТВО КУЛЬТУРИ УКРАЇНИ
ДЗ „НАЦІОНАЛЬНА ПАРЛАМЕНТСЬКА БІБЛІОТЕКА УКРАЇНИ”
ІНФОРМАЦІЙНИЙ ЦЕНТР З ПИТАНЬ КУЛЬТУРИ ТА МИСТЕЦТВА
_______________________________________________________
      ДЗК                                      Випуск  2/5         ____                   2012 р.___


ЗАКОН УКРАЇНИ ПРО КУЛЬТУРУ ЯК ЗАСІБ
 ФОРМУВАННЯ СУЧАСНОГО КУЛЬТУРНО-МИСТЕЦЬКОГО СЕРЕДОВИЩА 

                      (оглядова довідка за матеріалами преси)

   Незалежність держави зав¬жди вимірюється її залежністю від культури – для третього тисячоліття це вже не метафора, а стратегія. Невипадково інтелектуали планети прогнозують докорінну зміну світових пріоритетів, коли „держави газу і нафти” поступаються державам, що будуються на гуманітарно-художніх та природничих засадах [1]. 
   Українська держава спирається на багатовікову історичну традицію великих праслов’янських культур. Її незалежність визначально орієнтувалася на здобутки, які виборювали, передусім, найчутливіші до фундаментальних цінностей суспільства гуманітарії і гуманісти – письменники, режисери, художники, музиканти. Перші каденції Верховної Ради України виявилися потужними генераторами гуманітарних ідей якраз через присутність у них моральної, національно орієнтованої худож¬ньої інтелігенції. Саме тоді було ухвалено перші за часів незалежності „Основи законодавства України про культуру”, підписані Президентом Л. Кравчуком у 1992 році [2]. 
    Життя доповнило цей документ й іншими правовими актами. Наприклад, норми, закріплені Конституцією України (1996 рік), реально гарантують свободу мистецької творчості й широкий доступ громадян до всього комплексу культурних надбань народу, без огляду на політичні переконання [3]. 
   Позитивною і зрозумілою рисою молодих держав є їхнє прагнення створити законодавче підґрунтя для змін, які відбуваються у їхніх суспільствах. Відомо, що вирішення проблем культурного будівництва для становлення незалежної держави, формування демократичного громадянського суспільства та створення сучасного національного культурно-мистецького простору є передумовою входження України до світової спільноти розвинених демократичних держав [4]. 

15 бер. 2012 р.

Сокиринський парк


  Пам’ятки минулих часів – свідки згаслого життя. В них вічно живе дух доби, що їх створила. В цьому їхня сила й принадність.
  Маєток Галаганів у с. Сокиринцях, що поблизу міста Прилуки на Чернігшівщині, і досі вражає всіх небайдужих до рідної старовини своєрідністю, вишуканістю архітектурних форм та чарівною природою.    Навіть в їх нинішньому стані Сокиринці можуть слугувати взірцем садибного мистецтва доби класицизму – художнього стилю, який панував майже упродовж століття. Ця садиба – яскравий доказ того, що ідеї високого стилю знаходили блискуче втілення не лише в столицях, а й у глибокій провінції.

15 квітня, неділя Пасха Христова - Великдень



"З Великоднем! З Христовим Воскресінням!
Здоров’я! Миру! Успіхів у праці!
Помолимося за душі спасіння
У колі друзів, в радості і щасті. 
Паски посвятим, і згадаєм рідних, 
Які від нас у вічність відійшли.
Дай Боже всім з Великоднем погідним!
У злагоді й достатку щоб жили!
Любові вам, надії, сил і віри!"

    15 квітня, неділя Пасха Христова - Великдень.
    Христос Воскрес! - Воістину Воскрес!
    О, як чудодійні ці слова! Коли ми їх вимовляємо або чуємо, в наших серцях спалахують вогні святої радості про Господа Ісуса Христа Воскреслого. І де б вони не виголошувалися, де б ці слова не лунали, де б не чулися, - усюди вони викликають тріпотіння в кожному серці і від них все яскравіше спалахує полум’я віри в душі кожного прославляючого Воскреслого Господа.

Чернігівська обласна універсальна наукова бібліотека ім. В. Г. Короленка


   Чернiгiвська громадська бiблiотека вiдкрита була 15/28 березня 1877 року на пiдставi Статуту, затвердженого Мiнiстром внутрiшнiх справ 9 лютого того ж року.
   Бiблiотека започаткована зусиллями групи демократично налаштованої iнтелiгенцiї мiста. В числi її фундаторiв знаходимо iмена вiдомих далеко за межами мiста О.А. Тищинського, Софiї та Олександра Русових, П.П. Червiнського, О.М. Борсук, О.П. Карпинського, М.О. Константиновича, К.Д. Милорадовича, В.Є. Варзара, I.Г. Рашевського, та iнших.

Батурин. Національний історико-культурний заповідник "Гетьманська столиця"


 Зі встановленням незалежності України повертаються із забуття імена та події, що мали доленосний вплив на історію України, на формування національної свідомості. Одне із провідних місць у цьому списку займає Батурин - славна гетьманська столиця Дем’яна   Многогрішного, Івана Самойловича, Івана Мазепи, Кирила Розумовського. 
 В імперські часи заборона всього, що підкреслювало автентичність України розповсюдилась, як жорстке табу, на вивчення історії Батурина. Лише проголошення незалежності відкрило цю можливість. З метою збереження пам’ятних місць, пов’язаних з історією українського козацтва та гетьманства, Постановою Кабінету Міністрів України від 14 червня 1993 року № 445 комплекс пам’яток Батурина оголошено державним історико-культурним заповідником “Гетьманська столиця”, що стало першим кроком у встановленні історичної справедливості по відношенню до Батурина. До складу заповідника увійшло тридцять дев'ять об'єктів – унікальних пам?яток історії, архітектури, археології та природи доби Гетьманщини. Охоронні зони заповідника - 57 га. Державні акти на право постійного користування земельними ділянками оформлені на сім ділянок загальною площею 28,8 га.

Національний архітектурно-історичний заповідник «Чернігів стародавній»


       Чернігів — одне з найдавніших міст України, в якому до нашого часу збереглося до 50 пам’яток архітектури ХІ—ХІХ ст. і до 200 меморіальних пам’яток і пам’ятних місць, пов’язаних з перебуванням видатних осіб. Тому ще в 1946 р. Чернігів був віднесений до 3-х історичних міст України після Києва і Львова. 
   З метою поліпшення охорони та збереження пам’яток архітектури, мистецтва та історії (згідно постанови Ради Міністрів УРСР від 20 лютого 1967 р. № 125) створено Чернігівський державний архітектурно-історичний заповідник на правах філіалу Державного архітектурно-історичного заповідника «Софійський музей». 

Чернігівська обласна бібліотека для дітей ім. М.Островського


  Обласну бібліотеку для дітей ім. М.Островського в Чернігові знають і діти, і дорослі. 
   Багато поколінь чернігівців за роки діяльності бібліотеки стали друзями книги, знайшли тут і увагу бібліотекаря, і радість спілкування; для багатьох маленьких мешканців міста бібліотека стала рідною домівкою. 
  Бібліотеці виповнюється 110 років.    Бібліотечні традиції Чернігівщини давні і багаті, проте до кінця 19 століття спеціалізованого бібліотечного обслуговування дітей, в сучасному розумінні, в місті Чернігові не було. Історія бібліотеки починається 5 травня 1898 року, коли вперше в Чернігові почав функціонувати дитячий відділ Чернігівської громадської бібліотеки. З грудня 1937 року на базі відділу створена обласна бібліотека для дітей та юнацтва. З вересня 1949 року їй присвоєне ім'я Миколи Островського.

Чернігівська державна обласна бібліотека для юнацтва


    Чернігівська державна обласна бібліотека для юнацтва була створена 1 лютого 1978 року 
   Розміщується в приміщенні, що знаходиться за адресою: м. Чернігів, вул.Шевченка,63. Будівля бібліотеки є пам’ятником архітектури кінця ХІХ ст. та неповторною окрасою Чернігова. Як свідок минулого, вона має цікаву історію. Спочатку в цьому приміщенні був розташований ремісничий клас сирітського будинку. Далі його історія пов’язана з іменами видатних діячів України – Т.Шевченко, В.Тарновського, Б.Грінченка.

Чернігівський літературно-меморіальний музей-заповідник видатного українського письменника Михайла Коцюбинського


   На затишній чернігівській вулиці, неподалік від центру, привертає увагу оаза краси, людяності й тепла. 
  Це садиба класика української літератури, великого гуманіста і Сонцепоклонника Михайла Михайловича Коцюбинського. Письменник придбав її в 1898 році, коли переїхав з Вінниці. Вона і нині залишається в такому вигляді, який мала за його життя. 
Чернігівський літературно-меморіальний музей-заповідник видатного українського письменника Михайла Коцюбинського було засновано у вересні 1934 року з нагоди 70-річчя від дня його народження.

Чернігівський обласний художній музей ім. Григорія Галагана


  Чернігівський обласний художній музей ім. Григорія Галагана, розташований на території древнього княжого міста, у пам”ятці архітектури ХІХ століття, навіть зовні відповідає уявленню про музей як про місце, що несе на собі відбиток часу, відблиск історії та культури нашого народу. 
  Подібне до нього і музейне зібрання, яке нараховує близько 8 тисяч творів образотворчого та декоративно-ужиткового мистецтва, починаючи з ХУІ століття і до сьогодення. Основу його складає унікальна колекція Галаганів, репрезентована творами західноєвропейського та вітчизняного мистецтва ХУП-ХІХ століть, народною картиною, зокрема славнозвісними Козаками Мамаями, портретами представників восьми поколінь цього знаного козацько-старшинського роду та їх відомих родичів – Розумовських, Дараганів, Маркевичів, Ламсдорфів. 

Чернігівський історичний музей ім. В.В.Тарновського


 Чернігівський історичний музей ім. В.В.Тарновського заснований в 1896 р.: 14 (26) листопада урочисто відкрито Чернігівську губернську вчену архівну комісію і її історичний музей, а наприкінці року губернська земська управа одержала заяву В.В.Тарновського, в якій відомий громадський діяч, колекціонер і меценат пропонував земству прийняти в дарунок колекцію старожитностей і створити на її основі музей. 
  Через бюрократичну тяганину відкрити музей українських старожитностей ім. В.В.Тарновського для відвідувачів вдалося тільки в 1902 р. 

Сосницький літературно-меморіальний музей О.П.Довженка


   23 січня 1960 року музей О.П.Довженка гостинно розчинив свої двері перед першими відвідувачами. 
   А підготовка до створення музею в Сосниці розпочалася значно раніше. 
 Ще за життя Олександра Петровича директор Сосницької середньої школи Іван Лаврінович Сорока на хатині, де народився Сашко, прибив невелику пам’ятну дошку. Відтоді хата оберігалась законом і совістю. 
   Після смерті митця при Спілці письменників України було створено комісію з літературної спадщини Довженка, головою якої був Юрій Смолич, секретарем – Олександр Підсуха.

Новгород-Сіверський. Музей-заповідник „Слово о полку Ігоревім”


  Опинившись на Чернігівщині не полінуйтеся приїхати до Новгорода-Сіверського. Древній, цікавий він обов’язково причарує вас своїми архітектурними пам’ятками, мальовничими пейзажами та провінційним спокоєм 
А найголовніше, за ради чого сюди варто приїхати, це, звичайно ж, знайомство з перлиною давньоруської літератури „Слово о полку Ігоревім”. 
  Основна сюжетна лінія твору – реальна подія – похід новгород-сіверського князя Ігоря Святославича на половців, історичний факт якої, описаний у Лаврентіївському та Іпатіївському літописах. З моменту виходу в світ „Слово” користується неабияким інтересом у дослідників та пересічних читачів, надихає художників та поетів. Відкритий широкому загалу більше 200 років тому і досі зберігає в собі багато таємниць і загадок.

Державний художньо-меморіальний музей «Садиба народного художника України Олександра Саєнка»


   Державний художньо-меморіальний музей «Садиба народного художника України Олександра Саєнка» відкрито 1996 року у мальовничому містечку Борзна, що на Чернігівщині. 
   Тут Олександр Саєнко прожив більшість свого життя. У пору творчої і вікової зрілості 75-ти річний майстер записав у своєму щоденнику: «Незважаючи на те, що були в моєму житті тяжкі роки випробувань, я все своє життя вірив, що моє мистецтво зрозуміле і потрібне народові, бо воно не роздільне з прагненнями і життям українського народу, невіддільне від його праці. І це моє переконання дає мені натхнення й сили для творчості, нових задумів». 

Бахмацький історичний музей


 Бахмацький історичний музей було засновано 4 серпня 1960 року в с. Бахмачі на основі приватної колекції Миколи Гнатовича Яременка за рішенням райвиконкому і райкому партії. Першим директором був М.Г.Яременко (більше 20 років). У 1988 році на базі збірки народного музею с. Бахмача виник Бахмацький історичний музей ( у м. Бахмачі) за наказом Міністерства культури УСРС; з 2005 року музей називається районним згідно з рішенням сесії районної Ради. Його дерев’яне приміщення відноситься до кінця ХІХ ст. Експозиція музею (від найдавніших часів до Великої Вітчизняної війни) знаходиться у 5 залах, 4 зали - виставкові. Фондова колекція становить 7970 предметів основного і 10237 предметів науково-допоміжного фондів. 

   В 2011 році виповнюється 30 років Національному історико-культурному заповіднику «Качанівка». Заповідник існує на базі дворянської садиби кінця ХVІІІ – поч. ХХ ст. Унікальність Качанівки полягає в тому, що на території України вона є чи не єдиною комплексно збереженою пам’яткою своєї епохи. 
   В своїй структурі заповідник «Качанівка» поділяється на дві взаємоінтегровані частини: паркову та архітектурну. Качанівський парк — пам’ятка садово-паркового мистецтва кін. ХVІІІ – поч. ХХ ст., який має площу 568,63 га, з них 125,5га — це водне плесо чарівної річки Смош, на берегах якої і розкинулася качанівська садиба. 

Щорський історичний музей


  Щорський історичний музей відкрито 1939 р., як меморіальний музей М.О.Щорса. В 1961 році було відкрите приміщення історичного відділу. Музей складається з двох відділів: історичного та меморіального будинку М.О.Щорса. 
 Меморіальний відділ розміщується в будинку, де народився і провів дитячі роки Микола Олександрович Щорс. Будинок збудовано в 1894 році, складається з трьох кімнат, їдальні і кухні. В кімнатах розміщена експозиція, що розповідає про дитячі та юнацькі роки М.О.Щорса. Документи, представлені в експозиції, є свідками успішної і трагічної кар‘єри молодого М.Щорса.

Ніжинський краєзнавчий музей ім. І.Спаського


 До складу музейної інфраструктури Ніжинського краєзнавчого музею ім. І. Спаського входять: повнопрофільні експозиції історичного відділу, відділу «Природа Приостер’я», художнього відділу і відділу «Поштова станція». 
Експозиція єдиного в Україні музею «Поштова станція» розміщена в одному з будинків комплексу будівель Поштової контори – пам’ятки архітектури XVIII ст. вона побудована на основі архівних документів про Ніжинську пошту, які збереглися в Державному історичному архіві м. Києва і Центральному історичному архіві Санкт-Петербургу. 
Експозиція музею присвячена історії розвитку Кінної пошти України з періоду Київської Держави – до кінця XIX ст. За архівними джерелами в окремому залі відтворено інтер’єр кімнати станційного наглядача з робочим місцем станційного наглядача і місцями для відпочинку подорожуючих. 

Пісківський історико-меморіальний музей П.Г.Тичини

   У центрі с. Піски Бобровицького району неподалік славнозвісного Тичинівського майдану (вірш поета «На майдані коло церкви…»)на тихій зеленій вулиці розташований Пісківський історико – меморіальний музей П. Г. Тичини. 
Експозиція музею складається з 2 відділів: історичного та меморіального. 
    Історичний відділ музею розміщується в 5 залах. Перший зал присвячений флорі і фауні Бобровицького краю, для оформлення якого були використані місцеві матеріали. У другому залі експонується тимчасові виставки. Третій зал розповідає про культуру і побут села. Тут можна побачити сільськогосподарські знаряддя праці кінця 19 поч. 20 ст., вироби народних майстрів, робочий та святковий одяг селян того періоду. Крім цього, в експозиції представлені грошові знаки та ділові папери. 

12 бер. 2012 р.

До 170-річчя від дня народження М. В. Лисенка


   З ім'ям Миколи Лисенка пов'язана епоха становлення професійної музики, театру та мистецької освіти в Україні. Основоположник національної композиторської школи, творець національної музичної мови, визначний піаніст і хоровий диригент, педагог та громадський діяч, Микола Лисенко зробив своє непересічне мистецьке обдарування зброєю в боротьбі за пробудження національної самосвідомості рідного народу.
Народився Микола Віталійович у с. Гриньки (тепер – Глобинський р-н Полтавської обл.). Легендарним засновником роду Лисенків вважається козацький ватажок Вовгура Лис, сподвижник Максима Кривоноса, козак-характерник, котрий «мав під два метрии зросту і обносив камінне жорно круг млина тричі поспіль».
   Малоросійський родословник нараховує 163 представники цього давнього роду.

Перелік законодавчих та нормативних документів з бібліотечної справи України



З а к о н и України
Про внесення змін до Закону України "Про бібліотеки і бібліотечну справу": Закон України від 16 берез. 2000 р. №1561-ІІІ
Про внесення змін і доповнень до Закону Української РСР "Про освіту": Закон України від 23 берез.1996 р. № 100/96-ВР
Про мови в Українській РСР: Закон УРСР від 28 жовт.1989 р. № 8312-ХІ
Про заставу: Закон України від 2 жовт.1992 р. № 2654-ХІІ
Про охорону праці: Закон України від 14 жовт.1992 р. № 2694-ХІІ

Стандарти з інформації, бібліографії, бібліотечної та видавничої справи


чинні в Україні за станом
на 01 квітня 2012 року

     Всі міждержавні стандарти, затверджені до 1992 року, включно, чинні в Україні. Стандарти, розроблені після 1992 року державами-учасницями "Угоди про проведення узгодженої політики в галузі стандартизації, метрології та сертифікації", прийнятої 13 березня 1992 р., до яких приєдналась Україна, вводяться в дію лише за наказами Держстандарту України.
    В Україні чинні такі НД (нормативні документи):

  • ДСТУ … /ГОСТ … - національні стандарти України, які прийнято Міждержавною радою з стандартизації, метрології та сертифікації як міждержавні стандарти;
  • ДСТУ ГОСТ - національні стандарти, через які впроваджено міждержавні стандарти (ГОСТ) методом перевидання;

Укази Президента України


Україна. Президент. Питання сприяння розвитку громадянського суспільства в Україні [Текст] : указ № 32 від 25 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 1 лют. (№ 19). -  С. 20-21

Україна. Президент. Питання формування та організації діяльності Конституційної Асамблеї [Текст] : указ № 31 від 25 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 1 лют. (№ 19). -  С. 20

Україна. Президент. Про  визнання такими, що втратили чинність, деяких указів Пезидента України [Текст] : указ № 8/2012 від 11 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 14 січ. (№7). -  С. 4

Україна. Президент. Про внесення змін до деяких указів Президента України [Текст] : указ № 134/2012 від 22 лют. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 29 лют. (№ 39). -  С. 10

Закони України


Україна. Закони. Про внесення змін до Бюджетного кодексу України та деяких інших законодавчих актів України [Текст] : № 4318-VI від 12 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 9 лют. (№ 25). -  С. 19

Україна. Закони. Про внесення змін до деяких законів України  щодо регулювання інвестиційної діяльності у сфері житлово-комунального господарства [Текст] : № 4434-VI від 23 лют. 2012 р. // Голос України. - 2012. - 20 берез. (№ 50). -  С. 13

Україна. Закони. Про внесення змін до деяких законів України з питань приватизації щодо реалізації положень Державної програми приватизації на 2012-2014 роки [Текст] : № 4336-VI від 13 січ. 2012 р. // Голос України. - 2012. - № 32. -  С. 16-21

Україна. Закони. Про внесення змін до деяких законів України з питань приватизації щодо реалізації положень Державної програми приватизації на 2012-2014 роки [Текст] : № 4336-VI від 13 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 22 лют. (№ 34). -  С. 9-14

Україна. Закони. Про внесення змін до деяких законів України щодо впорядкування міжнародних автомобільних перевезень [Текст] : № 4621-VI від 22 берез. 2012 р. // Голос України. - 2012. - 13 квіт. (№ 68). -  С. 5

Державна податкова служба України


Україна. Державна податкова служба. Про затвердження Узагальнюючої податкової консультації щодо віднесення витрат на оплату маркетингових та рекламних послуг до складу витрат [Текст] : наказ № 123 від 15.02.2012 // Урядовий кур`єр. - 2012. - 22 лют. (№ 34). -  С. 19


Україна. Державна податкова служба. Про затвердження Узагальнюючої податкової консультації щодо віднесення до певної групи (другої або третьої) платників єдиного податку фізичних осіб - підприємців, які здійснюють діяльність з надання послуг [Текст] : наказ № 137 від 20.02.2012 // Урядовий кур`єр. - 2012. - 28 лют. (№ 38). -  С. 13

Україна. Державна податкова служба. Про затвердження Узагальнюючої податкової консультації щодо визначення курсових різниць по заборгованості в іноземній валюті, що виникла до 1 квітня 2011 року [Текст] : наказ № 120 від 15.02. 2012 // Урядовий кур`єр. - 2012. - 22 лют. (№ 34). -  С. 19

Постанови Кабінету Міністрів України


Україна. Кабінет Міністрів. Деякі питання виконання Державної цільової економічної програми енергоефективності і розвитку сфери виробництва енергоносіїв з відновлювальних джерел енергії та альтернативних видів палива на 2010-2015 роки [Текст] : постанова № 105 від 25 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 29 лют. (№ 39). -  С. 11

Україна. Кабінет Міністрів. Деякі питання діяльності Комісії з координації робіт з утилізації непридатних та надлишкових ракет, боєприпасів і вибухових речовин [Текст] : постанова № 50 від 1 лют. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 10 лют. (№ 26). -  С. 12

Україна. Кабінет Міністрів. Деякі питання надання підрозділами Державної інспекції техногенної безпеки платних послуг [Текст] : постанова № 110 від 20 лют. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 24 лют. (№ 36). -  С. 14

Розпорядження Кабінету Міністрів України


Україна. Кабінет Міністрів. Деякі питання діяльності вищих медичних навчальних закладів Міністерства освіти і науки, молоді та спорту [Текст] : розпорядження № 4-р від 11 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 13 січ. (№ 6). -  С. 4

Україна. Кабінет Міністрів. Питання Державного агенства з упрапвління державними корпоративними правами та майном [Текст] : розпорядження № 52-р від 30 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 9 лют. (№ 25). -  С. 4

Україна. Кабінет Міністрів. Питання Міністерства культури [Текст] : розпорядження № 27-р від 18 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 27 січ. (№ 16). -  С. 12

Постанови Верховної Ради України


Україна. Верховна Рада. Про відзначення 120-річчя з дня народження Володимира Симиренка [Текст] : постанова № 4309-VI від 11 січ. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 21 січ. (№ 12). -  С. 21

Україна. Верховна Рада. Про відзначення 120-річчя з дня народження Михайла Кравчука [Текст] : постанова № 4357-VI від 8 лют. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 21 лют. (№ 33). -  С. 12

Україна. Верховна Рада. Про відзначення 125-річчя з дня народження Леся Курбаса [Текст] : постанова № 4359-VI від 8 лют. 2012 р. // Урядовий кур`єр. - 2012. - 21 лют. (№ 33). -  С. 12

6 бер. 2012 р.

Введення в дію стандарту з бібліографічного опису ДСТУ ГОСТ 7.1:2006. Основні відмінності від ГОСТ 7. 1. -84


У сфері інформаційної діяльності уніфікація бібліографічного запису у відповідності до міжнародних рекомендацій та національних стандартів забезпечує сумісність бібліографічних даних як на вітчизняному, так і на міжнародному рівні, полегшує процеси розуміння та обміну інформацією і є необхідною умовою інтеграції до світового інформаційного товариства.
Для уніфікації складання бібліографічного опису на міжнародному рівні, забезпечення можливості обміну результатами каталогізації розроблено новий національний стандарт 
ДСТУ ГОСТ 7.1:2006 "Бібліографічний запис. Бібліографічний опис. Загальні вимоги та правила складання", який набуває чинності 1 липня 2007 року. Він є базовим для системи стандартів, правил, методичних посібників зі складання бібліографічного опису.
Новий стандарт вводиться на заміну п’яти стандартів — ГОСТ 7.1—84 СИБИД "Библиографическое описание документа. Общие требования и правила составления"; ГОСТ 7.16—79 "СИБИД. Библиографическое описание нотных изданий"; ГОСТ 7.18—79 "СИБИД. Библиографическое описание картографических изданий"; ГОСТ 7.34—81 "СИБИД. Библиографическое описание изоизданий"; ГОСТ 7.40—82 "СИБИД. Библиографическое описание аудиовизуальных материалов".

Тема історії бібліотек Чернігівщини у працях вітчизняних істориків


   В умовах пошуку історичної правди, прагнення до об'єктивного висвітлення історії країни, зокрема її культурного розвитку, особливої актуальності набуло загальнодержавне дослідження «Історія бібліотечної справи в Україні», яке є вагомою складовою державної програми «Документальна пам’ять країни». Його проведення викликане розумінням того, що без знання історичного розвитку бібліотечної справи, практичного аналізу накопиченого досвіду неможливий подальший прогрес бібліотекознавства.
   Дослідження з історії бібліотечної справи і бібліографії з часу здобуття Україною незалежності у 1991 році, продовжується залишатися одним із провідних напрямів науково-дослідної роботи бібліотек та профільних вищих навчальних закладів. На жаль професіонали – історики зачасту вивчають становлення бібліотек регіону недосконало, в основному згадують в своїх працях, що бібліотеки існували при монастирях, церквах, навчальних закладах. 
  Цікавою є історіографія монастирів Чернігівщини. Досліджуючи  їх діяльність в царині культури науковці приділяють певну увагу вивченню монастирських бібліотек.
   Історіографія  господарської та культурно-просвітницької  діяльності  Чернігівського Троїцько-Іллінського монастиря представлена значним корпусом праць істориків  та релігійних діячів ХVІІ – початку ХХ ст. З другої половини ХVІІ ст. з’явились перші релігійні твори, які фрагментарно висвітлювали історичне минуле обителі. В даному контексті заслуговує на увагу праця церковного діяча Д. Туптала (Ростовського). Автор, спираючись на древні літописні матеріали, документи монастирського архіву, спогади сучасників, описав період заснування та діяльності монастиря після монголо-татарської навали.

Монастирські та церковні бібліотеки Чернігівщини (ХVII-XVIII ст.)


   У XVII – на поч. XVIII ст. головними сховищами книжкових скарбів, як рукописних, так і друкованих, були монастирські та церковні бібліотеки.
  Монастирі здавна були центрами книжності, де створювалися, накопичувалися книги. Монастирські бібліотеки століттями збирали результати інтелектуальної  діяльності вчених монахів не лише власної, але й інших монастирів чи світських закладів і осіб. Це дозволяє твердити про важливе значення монастирських бібліотек, які концентрували духовну ( а часто й світську) книгу століттями, відображаючи репертуар, підзбір книг на рівні загальних приписів, особистих смаків і вподобань братії тощо.
   Чернігівські землі на своїй території у ХVІІ-ХVІІІ ст.. дали притулок біля півтора десяткам православних обителей. Серед них відомі Єлецький, Троїцько-Іллінський, П’ятницький у м. Чернігові, Спасо-Преображенський у м.Новгород-Сіверському, Густинський біля м.Прилук та інші.
    Якщо монастир володів друкарнею, то частину видань бібліотеки складали власні видання монастиря. Частина книжок купувалася. Решта – накопичувалася завдяки пожертвам та заповітам власників.
   Значну частину монастирських книгозбірень становила друкована й рукописна церковнослужебна й рукописна церковнослужебна та богословська література:  Біблія, Євангеліє, Часослови, Псалтирі, Мінеї, Октоїхи, Тріоді, Ірмологіони, патерики, видані Львівською братською, Києво-Печерською, Троїце-Ільїнською друкарнями. Були острозькі, віленські, московські видання. Зберігалася і так звана патристична  література – твори Василія Великого, Іоанна Дамаскіна, Іонна Златоуста, Єфрема Сіріна, Афанасія Великого та ін. Цим репертуаром обмежувалася більшість монастирів. У великих монастирях зібраннях ироко представлена українська проповідницька, віршована та полемічна література поч. ХVІІІ ст. Це твори Іоаникія Галятовського, Лазаря Барановича, Димитрія Ростовського, Іоана Максимовича, Феофана Прокоповича. Незважаючи на проголошувану з усіх церковних амвонів анафему Івану Мазепі, в кафедральній бібліотеці Троїцько-Іллінського монастиря зберігався присвячений йому панегірик Стефана Яворського [1] (Чернігів, 1689). За указом Петра І (1720), друкарням Лівобережної України дозволялося випускати церковнослужебну й богословську літературу за обов’язкової уніфікації текстів з російськими синодальними виданнями. Це звузило репертуар книг, які виходили в друкарні Троїцько-Іллінському монастирі, а також позначилося на їх мові, оскільки друкування велося церковнослов»янською мовою. Світське друкування гражданським шрифтом поширюється на Лівобережжі лише з кінця ХVІІІ ст. Тому не дивно, що і в монастирських, і у власних зібраннях так багато книг, виданих «гражданкою» в Москві та Петербурзі. Це граматики, лексикони, атласи, історичні та георафічні праці, перекладна література, а особливо твори французьких філософів-просвітителів. Так, «Монтаниевы опыты» були в бібліотеках чернігівських єпископів Кирила та Феофіла [2]. Знаходилися в бібліотеках переклади праць німецьких філософів Х. Вольфа та Х. Баумейстера, за якими з середини ХVІІІ ст.. читали філософію в Києво-Могилянській академії, а також російські періодичні видання.

Роль Громад і Земств Чернігівщини в розширенні бібліотечної справи

Друга половина ХІХ ст. була одним із яскравих періодів у розвитку культури Чернігова. Він ніби увібрав в себе все те краще, що робилося до цього прогрессивно настроєними діячами. Якщо в економічному розвиткові місто залишалося центром лише ремісничо-кустарних промислів, то у культурному відношенні воно мало провідне значення і поруч з Києвом, Харковом, Одесою відігравало визначальну роль в розвитку культури України, особливо в галузі літератури.
Звертаємось до окремих фактів, які переконають нас в цьому. У 1877 р. у місті було відкрито бібліотеку, а в 1900 р. на базі колекції відомого мецената, збирача і діяча культури В. В. Тарновського, яку він подарував місту, а до її складу входило більше 7 тис. експонатів , - музей українських старожитностей [71, c. 2].
Хочав Чернігові не було професійного театру, Але аматорські театральні групи могли інколи позмагатися із відомими коллективами, бо їх організаторами були талоновиті митці. В другій половині ХІХ ст. ці аматори продовжували розвивати традиції Л. Глібова, організатора демократичного гуртка «Товариство, кохаюче рідну мову», а також активних його учасників – фольклориста Опанаса Марковичап, режиссера – аматора і драматурга Дмитра Старицького, учителів, а пізніше відомого вченого  Івана Дорошенка та письменника Миколи Вербицького, лікаря і письменника Степана Носа, історика Олександра Лазаревського та ін. Сааме вони зі сцени проголошували українмське слово, яке було заборонене тоді, сааме вони пропагували українську драматургійну классику.
 У 1898 – 1908 рр. активно діяв у Чернігові народний театр під керівництвом Олександра Федоровича Володарського, який був талановитим актором, драматургом і перекладачем на українську мову гоголівського «Ревізора». Він не тільки вчився в Києвському університеті, а й грав у трупах М. Кропивницького, П. Саксаганського, М. Садовського, І. Сагатовського, Т. Колесниченка. Це булла хорошп сценічна школа, і Володарський використав набуті знання та навички, уроки майстрів в Чернігівському «Народному театрі».

Бібліотеки навчальних закладів


ХУІІІ ст. у сфері освіти знаменне тим, що саме в цей час в Україні формується розгалужена мережа початкових навчальних закладів, зароджується система професійної освіти.
Мережа початкових шкіл в Україні  ХУІІІ ст. була досить розвинутою. Заснування початкових шкіл переважно реалізувалося за ініциативи місцевого населення при існуючих парафіяльних церквах. Навчальний процесс у таких школах, як правило, здійснювався місцевими священниками або покладався на дяків. Бібліотеки при ціх школах  мали незначні книжкові фонди.
Загалом на середину ХУІІІ ст. лише на землях Гетьманщини існувало майже півтори тисячі сільських та міських шкіл початкового рівня. У великих полкових містах могло існувати по декілька таких шкіл. Так, наприклад, у Чернігові та Новгород-Сіверському існувало по шість початкових шкіл., у Сосниці та Березному – чотири, Городні та Мені – три. Программа цих шкіл, як правило, передбачала навчання дітей читанню по букварю, знайомство з Псалтирем і Часословом, вивчення елементарних арифметичних дій.
Мережу середньої та вищої освіти на українських землях формували православні, католицькі та Греко-католицькі колегіуми, а також Києво-Могилянська академія та Львівський університет. На теренах Гетьманщини та у Слобідській України освітні потреби населення задовольняли православні колегіуми – Чернігівський, Харківський та Переяславський, а також Києво-Могилянська академія.
Сучасники називали його Чернігівським Олімпом, Чернігівськими Атенами. В цих пишномовних назвах вбачаємо не лише данину бароковому, пануючому на той час вітіюватому стилю, але й й високу оцінку одного з визначальних осередків освіти та культури в Україні ХУІІІ ст.. – Чернігівському колегіуму.
Другий за значимістю після Києво-Могилянської академії навчальний заклад в Гетьманщині був відкритий в Чернігові – в одному з найдавніших історичних та духовних центрів Русі.

Становлення першої громадської бібліотеки губернії

 Чернігівська громадська бібліотека була однією з перших в Україні. Вона згуртувала навколо себе відомих громадських діячів: родину Русових, І. Шрага, О. Тищинського, І. Рашевського та ін. 
  Умовно історію бібліотеки можна поділити на 6 періодів – різних за тривалістю, відомчою належністю, активністю роботи, її авторитету.
1-й період. 1877-1903 – Чернігівська громадська бібліотека, тобто така, що цілком належала своїм читачам.                                                               
  В середині  70-х років ХІХ ст. статистичне бюро губернського земства було своєрідним культурним центром  Чернігова. Громадські, інтелектуальні, культурно-мистецькі ініціативи виходили від статистиків – Олександра Шликевича,  Петра Червинського,  Василя Варзара, Миколи Константиновича та ін. 5 липня 1876 року посаду статистика в Чернігові отримав Олександр Русов.  Відомий земський статистик, науковець і громадсько-політичний діяч Олександр Олександрович Русов ( 1847 – 1915) все своє життя присвятив підйому освітнього рівня українського народу. Втім цей напрямок його діяльності і, зокрема, його праця в становленні бібліотек України не знайшли належного відображення в літературі і потребують уточнення.

4 бер. 2012 р.

До дня народження Т. Г. Шевченка


«Він був сином мужика, - і став володарем у царстві духа.
Він був кріпаком, і став велетнем у царстві людської культури.
Він був самоуком, і вказав нові, світлі і вільні шляхи професорам і книжним 
ученим.
Доля переслідувала його в житті, скільки могла, та вона не зуміла перетворити золота його душі  у ржу, ані його любові до людей в ненависть і погорду…
Доля не шкодувала йому страждань, але й не пожаліла втіх, що били із здорового джерела життя.
Найкращий і найцінніший скарб доля дала йому лише по смерті – невмирущу славу і всерозквітаючу радість, яку в мільйонів людських сердець все наново збуджуватимуть його твори…»
(І. Франко Присвята)

   9 березня – день народження Тараса Григоровича Шевченка (1814-1816), українського поета, художника, мислителя.
   Трагічна і яскрава доля Тараса Шевченка, творча спадщина геніального поета, художника є незнище-нними символами історії українського народу, його національними святинями.
   Народився Тарас Шевченко 9 березня 1814 р. (новий стиль) у с. Моринцях на Київщині в кріпацькій родині.      Убога й тісна була хата Шевченків, убоге й тісне було і життя цієї родини, як зрештою й переважної  більшості  їх односельців. Тільки невпинною тяжкою працею Грицько і Катерина Шевченки могли сяк-так утримати себе й дітей, що їх у 1818 році мали вони вже шестеро. Тарас прийшов на світ третій: перед ним – брат Микита й сестра Катерина, по ньому – Йосип, Ярина й сліпенька Марія. Коли пізніше, згадуючи життя своєї родини, поет писав:
"…неволя,
Робота тяжкая, ніколи
І помолитись не дають",
то нічого не перебільшував: у світлі документальних історичних даних тодішнє життя кріпаків встає в нашій уяві, як справжнє пекло, яким воно уявлялося й Шевченкові:
"Мені аж страшно, як згадаю
Оту хатину край села!

До 150-річчя від дня народження М. К. Пимоненка (1862-1912)


   Ім'я Миколи Корниловича Пимоненка – серед найкращих діячів українського образотворчого мистецтва. Воно стало синонімом високих досягнень національної школи реалістичного малярства в царині побутової картини та пейзажного жанру. Митець побачив і показав Україну крізь призму буття селянства, котре на його полотнах стало уособленням духовної краси народу. Він збагатив скарбницю українського мистецтва, створивши полотна світової цінності.
Народився Микола Корнилович у Києві, у родині власника невеличкої майстерні, який сам виконував різьбярські роботи й розписував церковні іконостаси на замовлення храмів у селах та містечках поблизу Києва. З одинадцятирічного віку хлопчик почав їздити з батьком та допомагав йому чистити палітри, мити пензлі, грунтувати дошки та полотна для ікон. Мандруючи Київщиною, він зачаровано вбирав у себе красу рідної природи, знайомився з побутом і звичаями українського села. Згодом і сам почав розписувати іконостаси. Пробуючи сили у самостійній творчості, свої перші малюнки Микола присвятив зображенню сільського побуту, жнив, сінокосу, усьому тому, що спостерігав навколо себе. Барви та сюжет из життя українського села приваблювали юного художника більше, ніж ікони. Він мріяв стати справжнім живописцем.